马子恺给我的第一印象是和雅谦诚，与之交谈后更觉其学养渊深，胸次清旷，是位颇具内美之才士。近闻中国美术学院出版社为其刊行近年所作，祝贺之余，聊写几句直观感受。

　　子恺是一位修养全面的青年艺术家。他善于总结前贤高妙之处，取精用弘，创造出属于自己的艺术风格。在他营造的艺境中，能看出他读书养气、涤除玄鉴之心怀，这种凝神静虑、笃志于学的精神，在当今书画界中尤为难得。有人评价子恺的作品体现了这个时代的审美需求——“和谐强德”。通过品读其作品，我也很有同感，觉得这正是他的价值取向，当今的艺术家们也的确需要这样的精神高度，以完备中国艺术的审美品质，为中华文化走向世界开辟新径。

　　子恺的书法四体兼备，近期多以古篆书体创作《论语》经典名言为主题。结体疏宕自如，用笔浑厚苍劲，以传统笔墨造就出艺术之美，生发出无穷意象，展现出独特面目，观之满纸灿若星月。

　　子恺的画归于水墨意笔一路，多以山水兰竹为对象，振笔直抒性灵，充满雅逸的艺术特质。作为一位有思想的艺术家，子恺是在继承传统精华之中又着意体现其个人风格，以洗练的笔墨，简朴的形式，塑造出个人的内心世界，表现出超逸拔群之气，其笔下时常流现的些许野逸之趣，不经意间也道出了他如魏晋士人般的散澹高怀，道出了与自然气息相连的生命情调。这也正是青年人最珍贵的一种心态，是一种积极的理想的表达，非广读书、勤思考不能为之。

　　子恺的篆刻艺术已有诸多定论，评价甚高。他于浓缩数千年文明史的方寸之间，运刀如笔，挥洒自如，既不囿法式，又不失绳墨，可谓熔甲骨秦汉文字为一炉，气象万千，汪洋恣肆，分朱布白、刀斑石驳之中氤氲着金石雅趣，令人惊叹不已，玩味不止。

　　子恺的诗乃衍生于其画，正所谓诗中有画，画中有诗。读子恺之诗，倍觉缘境生情，妙造自然，用以题画，即成佳境，实雅人深致是也。前贤云：“诗文与书法一理，具得胸襟，人品必高。”诚哉斯言。

　　当代艺林，如子恺一般广博涉猎诗书画印、文史诗词等众多领域者，确不多见。作为学者型艺术家，近几年来，子恺一直孜孜不倦地发奋用功，厚积薄发。他在首都师大与北大随名师研修多载，并长期从事艺术教育工作，如此的教学相长，玉成了他的高超艺术，高远意境。

　　诸多当代名家对子恺人品、艺品多有美誉，我相信，绝非虚辞空誉，也相信子恺会一如既往地沿着“仁和德乐”的做人研道之路，坚定地走向艺术制高点，为弘扬民族文化做出实实在在的努力，不负大家对他的期许！

　　（官景辉：现为中共中央宣传部秘书长）